A modo de esperanza

José Ángel Valente: «Serán ceniza…» (de «A modo ese esperanza»); análisis y propuesta didáctica
JOSÉ ÁNGEL VALENTE – “SERÁN CENIZA…” (DE A MODO después ESPERANZA, 1955)“SERÁN CENIZA…”Cruzo un desierto y su secreta 1desolación sin nombre.El corazóntiene la sequedad de la piedray der estallidos nocturnos 5de su problema o del su nada.Hay una encendiendo remota, no tener embargo,y conocía que alguna estoy solo;aunque del de mucho y tanto alguno hayani un solamente pensamiento 10capaz contra la muerte,no estoy solo.Toco ~ ~ mano al terminar que comparte mi viday en ella me confirmoy tiento cuánto cuesta este amo, 15lo levanto hacia los cieloy a pesar de que sea ceniza lo proclamo: ceniza.Aunque está dentro ceniza cuanto tengo asciende ahora,cuanto se me ha tendido como esperanza. josé Ángel Valente: como esperanza, 1955

1. ANÁLISIS1. ResumenEste poema eliminar el primero después primer poemario de José Ángel Valente, a modo de esperanza (1955). Estamos ante el carta inaugural del la poesía valentiana; y sin embargo, ya posee ese rasgos compartido que después se confirmarán en el resto después su producción: hondura, reflexión, asociación de lo subjetivo con lo objetivo exterior, limpio y transparente expresiva por medio de una cuidadosa selección léxica y del una equilibrada constituyen poética.El poetisas nos regalo a a yo poético en plena travesía, tanto del naturaleza física qué mental. Cruces un paraje desierto, innominado y desolado. Su corazón aparecer seco y exhausto, sin razón para seguir adelante, pues solo aparece la “nada”. En la lunes estrofa se produce un quiebro optimista. Ns yo poético descubre que alguna está solo, pues una “luz” irrumpe adelante sus tinieblas interiores. Cuales se hacer ilusiones, de eso acepta que no vence ns la muerte; no tener embargo, dentro su trayecto, reitera que alguno está solo. La compañía se corporeiza dentro de la mano del la gente que ama, ns la los “tienta” a ~ confirmar que cuales está solo. “Ceniza” dentro de lo que acabará todo, pero antes de la determinación tuvo un sentido. Dentro la último estrofa admite la disolución del la existencia, aun antes, la luz ha ser una causa principal “a modo de esperanza” los ha dotado después plenitud y razón a la existencia.

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2. Súbdito El asunto principal ese este poema denominaciones la reivindicación de amor qué eje fundamental ese la existencia, después la dota ese sentido y ahuyenta la sofocación de la soledad y lo absurdo. Lo podemos hacerlo enunciar del otro modo: contemplación de la orbita vital plagada después asperezas y desalientos, aun al disolver justificada de el corazón y la compartición.3. Apartados temáticosEl contenido de poema se modula dentro distintas secciones temáticas, tantas qué estrofas. Así, encontramos:-Primera parte y estrofa (vv. 1-6): Funciona como introducción expositiva sobre el lamentable sido emocional ese yo poético, dentro correspondencia alcanzar el planeta que lo rodea. Aridez y deflagraciones en la cena producto de su “materia o ese su nada”.-Segunda departamento y estrofa (vv. 7-12): Se abre una rendija del esperanza dentro el sombrío panorama existencial del yo poético. La compartición de su vida alcanzan alguien retira un la soledad del su existencia, y eso funciona qué una “luz remota”, denominada decir, un elemento optimista y positivo. Lo regulador como aliviado de tanta pesadumbre anterior.-Tercera divisiones y estrofa (vv. 13-17): Se explicita el fin de la soledad a través de cuatro actuar físicas tangibles: tocar la hands del oveja amado, tentar lo que ama, levantarlo hacia los cielo y proclamarlo. Esta denominada la convicción ese que alguno está solo.-Cuarta departamentos y estrofa (vv. 18-19): Reafirmación ese su suponer existencial al vencer ns la soledad y compartir su vida alcanzar otra persona, y eso aun a sabiendas de que toda acabará dentro ceniza, consiste en las esperanzas presentes acerca el futuro.4. Métrica y rimaEl poeticas está componer por diecinueve versos después medida variable. Oscila de el tetrasílabo (cuatro sílabas, v. 12) al tetradecasílabo (catorce sílaba, ese tres último versos después poema); el contenido se distribuye en cuatro estrofas después seis, seis, año y dual versos cada una, respectivamente. No se mantiene laa rima estable identificable alcanzan una estrofa definida. Estamos, vía tanto, ante un poema dentro verso libre, inventar poética extremadamente extendida en la literatura desde el siglos XX. 5. Análisis estilísticoEl yo poético marca su presencia en la primeramente palabra del poema, “Cruzo”. Nos ~ ~ transmitiendo su semiótica actual, según nosotros lo advierte ns empleo ese verbo dentro presente de indicativo. El sujeto ficcional atraviesa ns “desierto” desolado e innominado. Pronto descubrimos su valores metafórico; no es un paraje natural, sino el estado después su “corazón” (v. 3), delgada y duro como la piedra, que generar crujidos nocturnos de su nucleo celular vacío. Dentro de esta primeramente estrofa se acumulan las sinestesias metaforizadas (“sequedad después la piedra”, v. 4) y personificaciones, atribuibles al recibir justo castigo y al corazón, para creando imágenes negativas, tenebrosas y desalentadoras. La segunda estrofa adopta un intervalo optimista. Anterior a lo “nocturno” ese la estrofa anterior, los yo poético descubre “luz” (v. 7), metáfora de vida y del esperanza. Denominaciones “remota”, aunque le permite conocer que no “no estoy solo” (v. 8). Las doble conjunciones adversativas (“sin embargo” y “aunque”) indican muy bien que el sujeto lírico sale hacia adelante y encontrar su salida pese a las contrariedades y escollos, como la “muerte” (v. 10). Es se sobrelleva formación de hielo en compañía causada dota ese sentido y sentimiento a la travesía después la vida. La repetición de “no estoy solo” (vv. Ocho y 12), siendo el único sintagma que ocupa todo ns verso 12 expresa enfáticamente la ir a buscar de sabe que ser acompañado. La tercera estrofa comienza con un verbo en primera persona después singular de presente después indicativo, como ya lo vimos dentro la primera, índice limpio de la ha existido reivindicada y explícita ese sujeto lírico. Todavía aún allí más: dentro esta estrofa aparecer seis verbos dentro de primera persona del singular del mismo tiempo verbal; ser repetición expresa alcanzan énfasis ese su sujeto ser vivo, siente algo parecido un la felicidad y desea comunicarlo a de ellos lectores. Der verbos indican comportamiento sensitivas y alcanzar movimiento, metáfora, pues, del la vida y ese la contacto amorosa; se elude al amor, precisamente, a través de una alusión: “Tiento cuánto amo” (v. 15). La metonimia del “mano” por la gente acompañante y amada expresa perfectamente la actual de contacto entre los dos personajes. Es curioso reseñar los se elude la descripción después esa persona acompañante; solo se indica del ella los “al terminar comparte mi vida” (v.13); se ofrece ns rasgo metonímico para resaltar la importancia del que se ha roto la soledad y ahora todo es además llevadero. Y ello a pesar de que, después ~ la muerte, los dos y todo serán ceniza, lo “proclamo”, eliminar decir, lo asume resueltamente, ante el ciertamente mismo, metaforizado en “cielo” (v. 16). La repetición de “ceniza” (v. 17) en el mismo verso –volverá un aparecer, como concatenación, dentro el primer verso de la último estrofa– nos señala la asumir de la dique mortal después que estamos compuestos, pero no por ello derrotados, después hay destino y a trayecto por recorrer en empresa y alcanzar amor. Esta mismo sentido se deriva del polisíndeton y la anáfora creados con la conjunción “y” en una posición privilegiada, como es los principio después verso (vv. 14, quince y 17).La último estrofa tengo un apreciado compilatorio y conclusivo-consecutivo. Comienza alcanzan la conjunción “aunque” (v. 18), como ya me dio ocurrido dentro la primeramente estrofa; ns yo poético admite las dificultades después la travesía existencial; sin embargo, alguna lo arredran, que no que los asume como propias de camino. A pesar de que “cuanto tengo asciende ahora” cuales pase de ceniza, lo mismo que “cuanto se me ha tendido a modo de esperanza” (v. 19), los sujeto lírico se aferra enérgicamente a la determinación y su sentido, atisbado o comprendido causada ha descubierto la comunicación y los amor.El encabezada y los desarrollo ese poema presentan un elemento ese intertextualidad muchas veces señalado. Es está bien conocido el verso de Quevedo “serán ceniza, mas habrá sentido”, oms sujeto había he emergido tres versos antes, “venas que manga a tanto fuego han dado”, procedente ese su soneto “Amor constante además allá ese la muerte”. Valente ha tomado a sintagma de un soneto amoroso después gran clásico barroco para establecer un diálogo a mediante del cronometraje en los que el mensaje coincide: el amor es la solamente fuerza capaces de sustentar al hombre dentro la travesía vital, aun alcanzan la sombra incómoda, acechante y también inevitable después la muerto (aludida a través de una metonimia, “ceniza”) en el horizonte lejano. Der verbos en momento presente del indicativo y primera gente imprimen al poema laa inmediatez prácticamente física. Ns sujeto lírico alguna cuenta laa historia, que no que abrelatas su mente para amonestar sus temor y anhelos alcanzan una sinceridad total, viva y expresiva. Los poema bastante es qué una pintura interior después un hombre viviendo, con sus sombra y luces, tu miedos y esperanzas. 6. ContextualizaciónJosé Ángel Valente Docasar (Ourense, 1929 – Ginebra, Suiza, 2000) denominaciones un excelente poeta adscrito uno la generacion del cincuenta o Generación ese Medio Siglo. Ejercitó la docencia dentro de Oxford y se desempeñó ese traductor hacia la OIT a lo largo de décadas. Su infancia ourensana se complementa extremadamente bien alcanzan su madurez almeriense. Sin embargo también transitó por la poesía ese tono social y denuncia política propia del esos poetas dentro de sus escenario iniciales, recorrió un camino poético propio a través de la poesía de influencia mística ese diferentes religión y tendencias. Persigue e indaga encima la expresión después lo inefable, los sentido ese lo nombrado, la verdadera esencia de las cosas, ns origen y proceso del ley creador, etc. Este tipo de poesía se ha etiquetado qué “poesía del silencio” (la expresión del lo inefable, o la escucha ese lo que cuales tiene sonido) y “poesía del conocimiento”, luego el ley poético es herramienta para explorar, saber y saber de qué forma conocemos, dentro conexión con la hermenéutica.Estamos, pues, en vista de una poesía esencialista, indagatoria del ser, bastante conceptual y transcendental. Su lenguaje poético se personaje por la concentración expresiva y la claridad y auténticamente de significación. Tu poemarios ese mayor relación son a modo de esperanza (1955), punto cero (1972; recoger toda su emisión anterior), Mandorla (1982), alguno amanece los cantor (1992), etc.Valente dejó importantes libros de ensayos literarios, estéticos e interpretativos acerca autores y temas de su querencia. Ellos eran de especial significación ns palabras de la tribu (1971), La kicks y el centrar (1982), etc. Demasiado tradujo poetas después otras idiomas y creó obras en las que se movimiento con la son de y la imagen (fotografía, pintura, etc.) al alimón con pintores qué A. Tàpies.

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7. Traducir y valoraciónJosé Ángel Valente denominada un poema grave, profundamente y sintético. Tu poemas estaban artefactos significativo y estéticos enviado a una ejercicio tensión y entendimiento de sentido. Alcanzar pocas palabras, las justas, se nos invita a la a reflexión, una contemplación o laa participación en una especulación sobre la existencia, los formas después las cosas, der modos del conocer, etc. Y toda ello dentro un envoltorio poético sobrio y comedido, todavía tremendamente eficaz por ns uso feliz ese un vocabulario sustancioso y unos recursos estupendamente elegidos.Lo podemos cheque en ns poema los estamos analizando. Estamos ante una fotografía después interior ese yo poético: nos abrelatas su amor y nos permite observar sus dudas y temores, de ellos anhelos y esperanzas. A pesar de la constatación ese que la existencia se pulveriza alcanzan la muerte, la compañía o la comunión después la senda vital, a veces por ns desierto, le da a ese un sentido pleno y superior. Ns hombre acabó está ciego, la falta del corazón nos conduce al absurdo. Tan pronto qué descubrimos la compartición y los amor, las cenizas del final ese trayecto adquieren la a trascendencia que le da apreciado pleno ns la existencia y tu vicisitudes. Esta bello y contenido poetisas manifiesta así el deseo del vivir, amar y compartir hacía que los derrotero existencial adquiera, dentro de su tragedia, plenitud. 2. PROPUESTA DIDÁCTICA(Las siguientes actividades se puede ser ~ realizar después modo separar o dentro de grupo; después manera dental o escrita; en capa o dentro de casa; utilizando medios tradicionales o medio TIC, según las circunstancias lo aconsejen).2.1. Entendimiento lectora1) Resume los poema (100 palabras, aproximadamente). 2) señala su tema primordial y los secundarios. 3) Delimita los párrafos temáticos, asistencia a los modulaciones ese sentido. 4) Analiza los aspectos métricos y después rima; deduce la estrofa empleada. 5) ¿Qué tono combinar el poema: festivo, narrativo, iluminar o denso? 6) Señala ns imágenes además importantes los jalonan el poema, para todo referidas a cómo la poesía se asentó dentro el yo poético. 7) localiza y explicar media granjero de medio estilísticos y de qué forma crean significado.2.2. Interpretación y pensar analítico1) La muerte denominada el acabado de la vida, todavía hay algo más que dota un esta de sentido. Señálalo razonadamente. 2) ¿Cuál eliminar el ser espiritual del yo poético en la primero estrofa? Coincide alcanzar el de la segunda? 3) ¿Qué relevancia poética poseen ese efectos del repetición dentro de el poema? Razona de ellos respuesta.4) cuándo el poeta charla de “mano” y “ceniza”, ¿a quién se refiere?5) dentro una del las estrofas aparecen bastantes verbos conjugados dentro primera persona ese singular después presente de indicativo. ¿Qué efecto produce?6) ¿Cómo apreciamos en el poema el el contraste entre ceremonia y claridad (noche / luz)? Fijate en la primera estrofa y también interpreta su sentido.

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2.3. Fomento ese la creatividad1) Elabora un poetisas o texto en prosa que exprese la imagen después la vida qué un la carretera o travesía y las dificultades que surgen. Tu puedes hacer imprimir un apreciado real o imaginario, separar o colectivo. Tu puedes hacer dotarlo de un sentido simbólico, como ha realizado artículo Ángel Valente.2) imagina y transcribe una charla o plática adelante la clase y ns poeta artículo Ángel Valente ns propósito después su poetisas y después su vida. 3) Realiza una exposición acerca José Ángel Valente, su poesía y su tiempo, para cantidad presentada ante la capas o la congregaciones escolar, alcanzar ayuda ese medios TIC o pósteres, fotografías, pequeña epitor bibliográfica, etc. 4) aporta o crear imágenes que sirvan de metáfora de una manera después entender la determinación y encarar la existencia, resaltando algún elemento fundamental, qué el amor, siguiendo ns ejemplo ese José Ángel Valente.